Bài 2

( Viết theo Kẹo mạch nha của Thánh Giáo-hoàng Gioan 23, Việt-Nhi ghi nhận)

Thánh Giáo-hoàng Gioan 23 gọi những Bí-tích trong Giáo-hội là Nhiệm-tích Tình-yêu. Tư tưởng của ngài thật sâu sắc. Chúng tôi xin viết ra đây 2 Nhiệm-tích Tình yêu ngài dạy để cùng chiêm niệm:

1. Nhiệm-tích Tình yêu Hôn-phối
2. Nhiệm-tích Tình yêu Truyền-chức

Nhiệm-Tích Tình-yêu (NTTY) Hôn Phối.

Chúng ta đã cử hành NTTY Hôn Phối và sống NTTY ấy suốt đời sống vợ chồng chúng ta. Tốt! Chúa chúc phúc cho chúng ta. NTTY này có hệ trọng như các NTTY khác không? Chúng ta thấy kém hệ trọng sao?

Trong cuộc hành trình rao giảng, Đức Kitô đã làm phép lạ đầu tiên nơi tiệc cưới đấy. Mỗi NTTY có sự hệ trọng riêng của nó mà chúng ta cần phải trân trọng gìn giữ, vả lại, đây là NTTY chính chúng ta cử hành với người bạn đời, vậy mà chúng ta không cho là hệ trọng, Sao chúng ta có thể chu toàn Tin, Cậy, Mến với các NTTY khác ?

Lời đã hoá thành nhục thể để nuôi chúng ta, thì Lời cũng là tình yêu tiềm tàng trong chúng ta suốt cuộc đời hôn-nhân lành thánh của chúng ta. Chỉ duy mình Chúa là Vua Tình-yêu thôi, nên có Người hiện diện trong đời sống hôn nhân, chúng ta sẽ nên một xương, một thịt mau chóng với bạn đời. Chính Người giúp thuyền tình chúng ta nương theo sóng gió tới bến bình an. Như chúng ta biết đó, giới răn thứ 6 ở bên cạnh chúng ta suốt cuộc hôn nhân như chiếc đồng hồ cảnh tỉnh chúng ta sa vào mê hồn trận của Satan và xác thịt. Cám dỗ nhiều lắm trên đường đời chúng ta. Chúng ta phải chiến đấu để trung thành và tỏa chiếu ánh vinh quang của NTTY Hôn-phối. Khi chúng ta giao kết trước Hội Thánh và cộng đoàn tín hữu rằng, trung thành với nhau trọn đời: tay nắm tay, chúng ta hứa chung xây gia đình lành mạnh hạnh phúc; nhẫn đeo tay, chúng ta chấp nhận, không do dự, không miễn cưỡng, cuộc đời và số phận của nhau trong nhẫn nhục yêu thương….NTTY đơn giản quá, phải không? Không đâu, vì đó là NTTY nối kết hai cuộc đời, hai thể xác khác biệt làm một trong cuộc sống trăm năm cơ mà.

Tội phạm đầu tiên là do một người nam, và một người nữ. Chính Tội-nguyên đã thắt buộc mọi giác quan của loài người, khiến hai người khó có thể thông cảm và yêu thương nhau trọn vẹn và xây dựng hạnh phúc không phải dễ , nếu vắng bóng Đức Kitô trong đời gia đình chúng ta. bởi chính Người đã cứu chuộc các cặp hôn nhân qua NTTY trong Hội Thánh. Khi chúng ta nói lên lời giao kết hôn-phối, Ngôi Lời Hoá Thành Nhục Thể, Đức Giêsu Kitô đã ngự đến tháp nhập từng lời, từng chữ từ miệng các chúng ta vào Lời Thiên Chúa, từng lời từng chữ ấy sống động trong Đức Kitô và toả sáng ra chiếu rọi vào lòng dạ tăm tối của chúng ta. Trong chúng ta, Chúa Thánh Thần khiến luồng sáng ấy phục hồi dần dần cảm giác và khả năng yêu đương đã bị cầm hãm bởi tội, từ đó, mọi quan năng của xác và hồn liên quan đến cuộc sống hôn nhân của chúng ta được giải thoát dần theo mức độ chúng ta gắn bó với mọi NTTY trong Hội Thánh. Ơn Giải Thoát càng thấm sâu vào đời chúng ta, cuộc tình của chúng ta càng tuyệt diệu hơn. Bởi vợ chồng sẽ hiểu nhau, hoà hợp với nhau hơn, chúng ta sẽ giống nhau và nên một với nhau hơn; sau đó, càng sống thánh NTTY Hôn- phối, chúng ta càng cảm nhận được sự hoan lạc tuyệt vời trong nhau hơn, thứ hoan lạc mà Ba Ngôi Thiên Chúa ban tặng cho chúng ta từ khi tạo dựng, nhưng tội đã choán mất; chỉ khi có ơn giải thoát, chúng ta mới cảm nhận nổi sự hoan lạc thánh thiện của Người mà thôi.

Cái nắm tay và sự trao nhẫn chúng ta làm khi cử hành NTTY với người bạn đời, Giáo Hội và hai bên gia đình đã chứng giám, cho phép và khích lệ chúng ta cử hành lễ ái ân với bạn đời trong sự chúc lành của Thiên Chúa và Tổ Tiên. Bởi thế, từ đây chúng ta được Thiên Chúa phù trợ và cho thông hưởng ân lộc với tổ tiên trong cõi hằng sống, với điều kiện chúng ta giữ tròn NTTY và hiếu đạo với gia đình hai bên.

Chắc chúng ta ngạc nhiên khi nghe nói cử hành lễ ái ân đời chúng ta. Chúng ta đã từng nghe nói gia-đình là Giáo Hội thu nhỏ . Vậy gia đình chúng ta là Giáo Hội ấy. Chúng ta hãy chăm lo đời sống cho nhau: hãy chăn dắt Chiên Mẹ và Chiên Con trong Giáo Hội nhỏ ấy cho Thiên Chúa. Chớ gì loan phòng của chúng ta trở nên đền thờ ca tụng Thiên Chúa, và giường nằm chúng ta biến thành bàn thờ cho chúng ta cử hành lễ ái ân, dâng tiến Chúa Ba Ngôi. Để được thế, chúng ta hãy sống toàn hiến trong hôn nhân và trong mọi tác động ân ái. Chúng ta cần phải biết nâng cao hoan lạc xác thịt lên tới hoan lạc thánh trong Chúa Ba Ngôi, vì:

- Thiên Chúa không muốn chúng ta dừng lại ở hôn nhân xác thịt, mà hôn nhân xác thịt phải là bàn đạp cho chúng ta thăng hoa tình ái tới đỉnh tuyệt vời trong ái ân Chúa Ba Ngôi.
- Vì yêu chúng ta, Thiên Chúa muốn cho chúng ta thông dự vào cuộc tình Ba Ngôi Chúa và nếm cảm hoan lạc hạnh phúc của Người.

Hãy nhớ chúng ta là họa ảnh của Thiên Chúa, một họa ảnh sống động, tốt đẹp hơn mọi thụ tạo. Chúa yêu chúng ta, trọng chúng ta, cho chúng ta ơn cao cả đó. Chúng ta đừng hờ hững với NTTY Hôn-phối đời chúng ta vì chỉ khi chúng ta sống trung thành thánh thiện với NTTY ấy, chúng ta mới được CTT nâng lên tới huyền-nhiệm tình-ái Chúa Ba Ngôi

Trong sinh hoạt của đời sống hôn-nhân, chúng ta có quên mất sự hiện diện của Đấng Cứu Chuộc không? Chúng ta không biết rằng tội lỗi đã khoá hạnh-phúc hôn-nhân của chúng ta sao? Đúng, tội đã làm mất Phúc- Lộc- Thọ của chúng ta đấy. Vì thế, Đức Kitô thật cần thiết trong đời sống chúng ta, nhất là trong sinh hoạt vợ chồng. Người là trung tâm điểm của mọi sinh hoạt loài người, vì thế, không thể để thiếu Người trong ái ân đời chúng ta, một vấn đề mà không nhờ Người, với Người, chúng ta chỉ thấy những hoan lạc xác thịt mau qua , xen lẫn những khó chịu, căng thẳng và thiếu thốn….Hãy mời Đức Giêsu Kitô đến với gia đình chúng ta. Mời Người cộng tác với chúng ta trong mọi vấn đề của đời sống gia đình. Chúng ta sẽ thấy nhẹ nhàng và thoải mái trong cuộc sống phức tạp mà chúng ta phải gánh vác.

Chúng ta sợ bất xứng khi mời Người đến chứng giám cuộc tình của chúng ta sao? Không những cần Người chứng giám mà chúng ta còn cần Người tham dự vào sinh hoạt tuyệt vời ấy nữa đó!

NTTY Hôn-phối đã thánh hóa chúng ta và bạn đời; sinh hoạt vợ chồng cũng trở nên sinh hoạt thánh thiện trong ơn thánh-hoá ấy. Chúng ta hãy lấy lý trí và tình yêu đưa hướng cuộc hợp hoan vào lòng Chúa Ba Ngôi. Để được thế, chúng ta hãy mời Chúa Thánh Thể đến sống động trong toàn thân xác, trọn linh hồn chúng ta. Chúng ta sẽ không còn là chúng ta nữa, mà là chúng ta với Giêsu. Người bạn đời của chúng ta cũng thế. Hãy nhớ rằng nhiều người nhiều vật đang phối hợp với nhau như thế trong vũ trụ. Chúng ta hãy kết hợp với tất cả dâng trình Chúa Ba Ngôi. Ngay lúc ấy, Chúa Cha, Chúa Con, và Chúa Thánh Thần cùng ngự đến, hiệp-nhất với nhau trong chúng ta. Chính Ba Ngôi Thiên Chúa chủ động cuộc giao phối nơi chúng ta, một cuộc giao phối tuyệt đẹp và thánh thiện mà Người đã đặt để vào loài người bởi thấy nó tốt đẹp, lành thánh và hạnh phúc khôn tả.

Ba Ngôi Thiên Chúa chỉ hoạt động trong chúng ta khi có Chúa Kitô tiềm tàng trong chúng ta. Chúng ta càng đầy Giêsu Kitô càng được giải thoát nhiều, thì càng cảm nhận được tình ái tuyệt hảo Chúa Ba Ngôi hơn, khi ấy không những thân xác chúng ta hoan lạc vô cùng, mà linh hồn chúng ta còn hoan lạc, bình an, yêu thương hơn bội phần . Mỗi lần như thế, chúng ta đã đưa hôn nhân vào nhiệm-hôn trong tinh thần Toàn-hiến, chúng ta sẽ được giải thoát dần khỏi khóa ác nghiệt của Tội- Nuyên và tội riêng mình; đồng thời, mọi người và mọi tạo vật cũng được cộng hưởng với chúng ta trong hoan lạc tình yêu và ơn giải thoát ấy.

Chỉ khi chúng ta hiệp dâng Người, vật trong ân ái đời chúng ta, Chúa Ba Ngôi mới đến chung dự cuộc hợp hoan của chúng ta, vì một mình chúng ta không đủ điều kiện để Ba Ngôi Thiên Chúa hoạt động tình ái, bởi chúng ta sẽ không mang nổi ái ân Ngài. Toàn thể tình yêu loài người, loài vật hiệp lại mới là Họa-ảnh tình yêu Thiên Chúa và mới mang nổi ái ân Ngài mà thôi.

Chúng ta sẽ thấy hạnh phúc đời chúng ta tăng dần lên mãi, khi biết kết hiệp hôn nhân vào nhiệm-hôn thần diệu của Chúa. Như thế, chúng ta đang mặc khải tình yêu và hạnh phúc Chúa Ba Ngôi trong NTTY đời chúng ta. Đó là sứ mệnh của chúng ta đối với Thiên Chúa. Chúng ta đã thấy sự hệ trọng của NTTY Hôn-phối rồi, chúng ta hãy hết sức trân trọng thực hành NTTY ấy song song với các NTTY khác vì các NTTY đều liên hệ với nhau như mắt xích, tạo nên phúc-lộc-thọ cho chúng ta.

Trong cuộc sống trăm năm mà NTTY gắn bó các cặp vợ chồng lại với nhau, không phải lúc nào cũng êm như nhung hay như nước hồ thu. Không có cuộc sống nào mà không có ba đào, sóng gió khi tội đã nhiễm vào. Cuộc sống chúng ta cũng thế. Thăng trầm vinh nhục thường chi phối hạnh phúc lứa đôi của chúng ta đến nỗi nhiều lúc chúng ta cảm thấy chán nản, mệt mỏi, đôi khi cả tuyệt vọng, bên cạnh người bạn chúng ta phải gắn bó trăm năm, trong khi bao nhiêu cám dỗ mời gọi chúng ta. Nếu vắng bóng Đức Kitô trong chúng ta, lúc ấy thật nguy hiểm.

Đừng bao giờ quên Người trong cuộc sống chúng ta . Chỉ bằng một lời truyền khiến thôi, Người đã khuất phục được sóng gió, biển lặng và thuyền bình an. Trong lao đao thử thách, đừng sợ. Chúng ta hãy chạy đến với Người, thuyền tình chúng ta sẽ an lành.

Qua đoạn Phúc-âm tiệc cưới Cana, nhà đám có 6 chum rượu đã cạn. Đức Kitô không làm phép lạ nơi 6 chum cạn ấy mà Người cần đổ đầy nước lã vào và nhà đám đã có 6 chum rượu ngon. Phải đóng góp nước lã để tỏ thiện chí. Khi tình vợ chồng ra lạt lẽo, cạn kiệt vì đau khổ, gian truân cùng nghịch cảnh, 6 chum rượu đời chúng ta đã cạn đấy. Chúng ta không thể ở lì trong tình trạng ấy hoặc chấm dứt cuộc tình khi đời chúng ta chưa hết, chúng ta hãy đong đầy 6 chum nước lã trình dâng Đức Kitô . Người sẽ làm cho nước lã của chúng ta thành rượu, nước lã của chúng ta là tình yêu lạt lẽo, là sự cố gắng trung thành bên nhau mặc dù uể oải bực bội trong cuộc sống chung gượng ép và nhàm chán.

Thiên Chúa quả là tình yêu! Chúng ta hãy nhìn xem một giọt nước lã trong ly rượu, nó có còn là nó nữa không? Mối tình nước lã của chúng ta cũng tan biến trong tình yêu nồng cháy của Người khi chúng ta biết hiến dâng giọt tình vô vị của chúng ta. Đổi lại, Người sẽ cho chúng ta cả khối tình Người, mặc sức chúng ta no thỏa. Rồi chúng ta sẽ say, sẽ nồng nàn tha thiết, tình chúng ta sẽ lại mới và thắm đượm như lúc ban đầu và còn hơn thế nữa. Nhưng, chúng ta đừng quên Đức Kitô,Vua Tình-yêu và hiệp nhất ái ân chúng ta trong ái ân Chúa Ba Ngôi. Chính Thiên Chúa mới làm cho tình chúng ta mới lạ, sung mãn và thánh-thiện.

Bí Tích Truyền Chức Thánh.

Để được lãnh nhận NTTY thánh này cần nhiều công phu học tập và tu đức, bởi sau khi chịu chức thánh, từ là một Kitô-hữu bình thường, vị này tiến dần đến thiên chức cao cả: Linh-mục của Đức Kitô , có nhiệm vụ chăn dắt chiên con của Thiên Chúa, làm thầy dân Chúa trước mặt thầy cả thượng phẩm Giêsu, là người có quyền làm cho Đức Kitô trở lại bàn Thánh qua lời truyền phép: Này là Mình Ta! Này là Máu Ta!

Chúng ta đã từng dự các lễ Thụ phong trong Hội Thánh, nhiều nghi thức chúng ta không hiểu nổi, nhưng đó là những nghi thức thánh thiện mà chúng ta có thể hiểu đơn sơ như sau:

• Cắt tóc: chỉ sự dốc lòng hiến thân cho Đức Kitô và gắn bó với Người như bạn trăm năm.
• Cột tay và xức dầu: đó là sự thánh hiến đôi tay phụng sự Thiên Chúa và phục vụ anh em, nhận lấy quyền Cầm, Buộc mà Đức Kitô trao cho Hội Thánh
• Sấp mình đọc kinh cầu các Thánh: coi như mình đã chết đi cho thế gian, chỉ sống cho nước Thiên Chúa, cùng hòa nhập vào Hội Thánh toàn thể (Thiên-cung, Trần-thế và Luyện-hình).

Nhưng quan trọng nhất là sự chấp nhận đời sống độc thân và trung thành vâng phục Hội Thánh

Đức Kitô là Đầu Giáo-Hội, Người đã đến thế gian với một thân xác trinh trong qua một cung lòng Đồng Trinh vẹn sạch. Bởi thế, Người cần có một Hàng Giáo Phẩm trinh trong không lệ thuộc chuyện vợ chồng, nói khác đi, qua Giáo-Hội, Đức Kitô đòi hỏi các thừa tác viên Người một sự dâng hiến trọn vẹn Mầm-sống và hoan lạc thể chất – đó là của lễ toàn thiêu dâng thay cho nhân loại, dâng thay cho những chiên mà các vị phải chăn dắt trong tương lai Máu chiên bò Chúa không ưng, Của lễ toàn thiêu Chúa không nhận thì chính Con Một Thiên Chúa đã hiến thân làm của lễ sát tế cứu đời. Abraham đã hiến con duy nhất trên giàn thiêu, còn linh mục, của lễ quý giá nhất để dâng tiến Thiên Chúa, lại không phải là Mầm-sống trong mình sao? Sự hiến thân như thế được tháp nhập trong Tình-yêu Thiên Chúa, Đấng Cứu-tinh nhân loại, sẽ sản sinh ra những Kitô-hữu nhờ Chúa Thánh Thần, làm cho Hội Thánh phong phú hơn.

Cử chỉ tiến lên một bước, dấn thân chấp nhận sống độc thân là cả một cuộc hy sinh kéo dài trong đời sống Thánh Hiến cho Thiên Chúa. đó là không còn gì cho mình nữa, tất cả là hiến lễ tình yêu và Mầm Sống trong các ngài trở thành biểu tượng siêu nhiên cho những con chiên tương lai mà do từng cuộc Nhiệm-hôn với Đức Kitô trong hiến tế đời linh mục, Chúa Thánh Thần đã cho sản sinh ra trong tay các ngài. Thật là tuyệt diệu nếu các ngài sống thánh đời linh mục!

Các ngài sẽ được nếm cảm hoan lạc tuyệt vời của cuộc Nhiệm-hôn với Đức Kitô do Chúa Thánh Thần thực hiện. Chính bởi sự hiến thân trọn vẹn trong độc thân mà đương nhiên các ngài trở thành của lễ toàn-hiến thay cho người và vật sẽ được trao cho các ngài trong suốt cuộc đời. Mỗi khi các ngài hiệp lễ, Chúa Ba Ngôi lại đến thực hiện trong tâm hồn các ngài cuộc ái ân cực thánh, thông vào thần trí và linh hồn các Ngài: vinh quang và hạnh phúc, áÙnh sáng và hoan lạc Thiên Đàng. Nhờ đó, các Ngài khám phá ra những sự kỳ diệu của Đức Kitô trong Thánh Kinh và trong mầu nhiệm Thiên Chúa. Các Ngài được hòa hợp vào siêu nhiên mỗi ngày hơn và dân Chúa trong tay các Ngài, nhờ thế, được phát triển phong phú và thánh thiện. Vinh quang Taborê tỏ hiện nơi các Ngài như một dấu chỉ: một xương một thịt với Đức Kitô. Còn một hình ảnh tỏ hiện êm đềm trên Đồi Máu trong chiều thứ Sáu tử nạn, Đức Kitô trăn trối:

- Thưa Bà, này là con Bà!
-Hỡi Gioan, này là Mẹ con!

Gioan hôm ấy là linh mục hôm nay. Mẹ Maria, Đức Trinh Nữ theo Gioan về nhà, cũng là theo linh mục trong cuộc sống. Bởi bao nhiêu khó khăn trong cuộc sống, linh mục cần Mẹ Maria lắm.

Chúng ta hẳn không biết rằng, để có một Hội Thánh mà Đức Kitô là Đầu, CTT cần một Hàng Giáo Phẩm trinh trong đặt trong cung lòng Đức Nữ Đồng Trinh Maria. Chính trong cung lòng vẹn sạch ấy, CTT thực hiện những điều trọng đại cho Nước Thiên Chúa và tỏ lộ những Bí-nhiệm lớn lao mà trước đây loài người không mang nổi, hầu tránh những quậy phá, trá hình của Satan. Nhờ bầu khí khiết trinh trong Hàng Giáo Phẩm, CTT tạo một lớp Thần Khí bao bọc toàn thể Hội Thánh, nhất là Tòa Thánh Vatican, một Thần Khí thánh thiêng dũng lực, không sức nào tàn phá nổi. Chỉ duy sự phản bội từ trong, một kẻ nội thù của Hàng-Giáo-Phẩm, lỗi đức trong sạch mới, hủy hoại được lớp khí ấy.

Vì thế, đức trong sạch của Hàng Giáo Phẩm là một thành lũy bảo vệ Giáo Hội và chân lý ngàn đời của Đức Kitô. Mỗi khi có vị nào lỗi phạm điều răn thứ 6 và thứ 9, cũng giống như tầng ôdôn bao quanh vũ trụ đang bị tổn thương bởi khí độc khắp thế giới, lớp Thần Khí thánh thiện ấy cũng bị soi thủng theo mức lỗi phạm nặng, nhẹ trong Hội Thánh . Do đấy , Satan mới xâm nhập được Cung-điện Thiên Chúa, chiếm hữu và sai khiến các Ngài theo ý nó, làm lũng đoạn Hội Thánh, gây xáo trộn chia rẽ mọi lớp người trong Giáo Hội, tà đạo và ngụy thần học cùng những hiện tượng qủy nhập sinh ra, lôi cuốn nhân loại theo chúng. Vì thế, Hội Thánh càng ngày càng giảm sút sinh lực đi, trong lúc văn minh vật chất tấn công khắp chốn.

Từ nhiều năm nay, ngụy thần học hấp dẫn nhiều đấng bậc trong Giáo-hội, và sản sinh nhiều điều quái gở trong Giáo-hội toàn cầu; sự vâng phục không còn nữa, sự bất tuân trong Hội Thánh xảy ra thường xuyên và trở nên lây nhiễm như một thứ đại ôn dịch trên hoàn cầu. Đó là chiến công của thần dâm-dục mà nhiều đấng-bậc trong Giáo Hội đã quy phục nó, có người còn tôn thờ nó như chúa tể đời sống họ.

Chúng ta có biết tại sao Satan thắng các Ngài dễ dàng không? Chính bởi lòng mến suy giảm, kiêu căng và sự sống qúa sung túc về vật chất, tiện-nghi, đức khó-nghèo không có và bởi một sự sai lầm lớn lao nơi các vị ấy: Coi thường các NTTY và Á-NTTY trong Hội Thánh. Như thế, các vị ấy đã đánh mất chính mình và ơn trọng đang mang.

Cũng như Adam-Eva khi lỗi phạm, chỉ còn thấy duy nhất cái tôi của mình, trở nên nghèo nàn đến trần trụi, mọi đặc sủng đã mất hết. Các vị ấy cũng chỉ thấy cái tôi vĩ đại đầy tham vọng và cần phải bồi đắp bằng mọi nhu cầu vật chất, bằng mọi tiện nghi và lạc thú. Giáo Hội đang có những ung nhọt như thế. Chỉ duy Đức Mẹ và Chúa Thánh Thần có thể chữa trị được thôi. Cả hai Đấng đều là Cứu-tinh của Giáo Hội hôm nay. Điều khó là nhiều người không muốn đến với Đức Mẹ và Chúa Thánh Thần. Họ trốn chạy và loại bỏ hai Đấng. Càng mê đắm xác thịt, họ càng lánh xa Đức Mẹ và Chúa Thánh Thần. Họ sợ thấy mình trần trụi qua tấm gương hai mặt ấy. Đối diện với các Ngài, họ sợ thấy cả linh hồn lẫn thể xác thực sự hiện hình trong áùnh-sáng. Nhưng, không còn cách nào khác, họ phải thấy mình thực sự trong Aùnh-sáng của Đức Chúa Thánh Thần và Bạn Người. Không gì có thể chữa trị được những ung nhọt như thế và cả những bệnh quái đản trong nhân loại hôm nay, ngoài những luồng điện tình yêu sản sinh từ cuộc Nhiệm-hôn trong Hội Thánh và nhất là cuộc Nhiệm-hôn liên lỉ của Đức Trinh Nữ Maria với Chúa Thánh Thần.

Bây giờ là việc của chúng ta. Chúng ta hãy hy sinh cầu nguyện cho các vị đã sa ngã và đang bị Thần Khí huyễn hoặc của Satan bao phủ, bằng chính đời sống yêu thay đền thay, và nhất là bằng những cuộc nhiệm-hôn trong hôn-nhân, trong Hiệp Lễ…. hầu Chúa Thánh Thần lấy chất liệu tình yêu chữa trị cho những tâm hồn ấy và tái sinh bầu Thần Khí thánh thiện đang bị thương tổn trong Hội Thánh.

Chúng ta đừng quên: chúng ta có phần trong quyền Tư Tế với các ngài và chúng ta phải có trách nhiệm với cuộc sống của các ngài trong mọi hoàn cảnh.

Bài 3: Yêu thay, đền thay, nhờ Thánh Têrêsa Hài-đồng