Đang khi Giêrusalem say nồng trong giấc ngủ. "Đức Giêsu cùng các môn đệ đến một thửa đất gọi là Ghếtsêmani". (Mc 14, 32). Ngọn núi ôliu bỗng chuyển mình thức giấc; tiếng lá cây rơi xào xạc tạo nên một âm thanh nghe như than vãn... như ai oán não nề...

Đôi khi qùy trước mặt Chúa, chúng ta chẳng biết nói gì, thưa gì với Chúa.

Cám dỗ là chuyện xưa như trái đất. Từ khi có con người, đã có cám dỗ. Hẳn ta không thể quên chuyện hai ông bà nguyên tổ sa chước cám dỗ của ma quỷ. Dân Do Thái, khi bị nô lệ dưới ách người Ai cập thì muốn được tự do.

"Chính trong lúc run rẩy quỳ gối cầu nguyện như một người hành hương giữa bao người hành hương khác, Đức Gioan Phaolo 2 đã ở đỉnh cao triều đại giáo hoàng của Người.

Đứng trước những bách hại tôn giáo hiện nay tại Việt Nam, nhiều người gọi điện thoại tỏ vẻ lo lắng, buồn phiền, bức xúc.

Không biết phải làm sao, nên tôi mở Phúc Âm để tìm an ủi nơi Chúa, và để lấy can đảm và nhìn ra Thánh Ý Chúa nhiệm mầu để vâng theo.

Năm 867, vua Lôtariô mê một phụ nữ kia và lấy cô ta làm vợ lẽ. Ðức Giáo Hoàng Nicolaô can gián nhưng vua chẳng nghe, nên vua bị phạt vạ mất phép thông công. Vua Lotariô quá mê say, không sao bỏ được.

Hôm trước trong buổi chia sẻ giáo lý-Kinh Thánh với cộng đoàn St. Nicholas, có một cô trung niên hỏi tôi: Thưa Cha, làm việc bác ái và làm việc tông đồ giống nhau hay khác nhau?  Tôi mới hỏi ngược lại cô ấy về công việc bác ái: đó là, "một người không Công Giáo có làm việc bác ái được không?"  

Chúa Giêsu thường hay đảo ngược lại hoặc lật mặt trái của mọi vấn đề, mọi quan niệm, mọi định kiến để chỉ cho con người nhân loại thấy được mặt phải như Thiên Chúa thấy.

Tôi có một linh mục bạn. Sau khi đi du học tại Pháp nghiên cứu sâu về giáo luật, mới đây qua email của bạn bè thân quen, vị linh mục này nhận được bài sai làm chính xứ một số buôn làng người dân tộc, gần thị xã Kontum, thuộc giáo phận Kontum, vùng đất Tây Nguyên Việt Nam.

Kể từ khi bắt đầu sứ vụ loan báo Tin Mừng. Khởi đi từ Galilê cho tới vùng thập tỉnh. Từ thành Giêrusalem, miền Giuđê và vùng bên kia sông Giodan.