ROME, Chúa Nhật 7 tháng 3, 2010 (Le monde vu de Rome) – Trong khi một số người coi những sự xấu và đau khổ là hình phạt của Chúa, Đức Thánh Cha Benedict XVI đã mời gọi các tín hữu hãy xem lại các biến cố dưới bối cảnh của đức tin:

họ chủ trương hoàn toàn tự do muốn sống thế nào cũng được, muốn làm gì thì làm. Đây là lý do giải thích kiểu sống lạc đạo và thái độ ăn chơi trụy lạc của họ. Họ tưởng mình là thiên thần, nhưng trong cuộc sống thường ngày họ lại sống như qủy sứ.

Bức thư tranh luận trong chương 3 thư gửi tín hữu Philiphê có kết cấu và nội dung như sau: Chương 3,1b-3 mở đầu thư với lời kêu mời tín hữu đề phòng nhóm thừa sai đang lung lạc lòng tin của họ, vì đi ngược với Tin Mừng.

Xem phim kiếm hiệp “Thần Điêu Đại Hiệp”, có lẽ ai cũng nhớ mấy câu thơ mà Lý Mạc Sầu thường ngâm nga.

Hỏi thế gian tình là vật gì?
Mà khiến sinh tử tương hứa.
Trời Nam đất Bắc song phi nhạn.
Cổ thụ mấy mùa hàn sương.
Hoan lạc thú, biệt ly sầu.
Nỗi khổ chứa đầy tình tương tư.

“Phúc cho anh em là những kẻ nghèo khó, vì Nước Thiên Chúa là của anh em” (Lc, 6, 20), Trong Bài Giảng Trên Núi Đức Giêsu đã ban lời chúc phúc này cho tất cả các môn đệ và mọi người đi theo Chúa.

Ngày 22/01/2008, Omar Osama Bin Laden, con trai thứ tư của ông trùm khủng bố, nhắn cha hãy tìm con đường khác. Anh công khai nói ra ý muốn chấm dứt bạo động mà thân phụ của anh kích động. Lọai bạo động của al-Qaeda đã tàn sát thường dân vô tội trong hàng loạt vụ khủng bố khắp thế giới, gồm trận tấn công tại Hoa Kỳ ngày 11-9-2001.

VATICAN - Ngày mùng 4 tháng 10 vừa qua, Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã chính thức viếng thăm tổng thống Cộng Hòa Italia, ông Giorgio Napolitano, để đáp lễ cuộc viếng thăm của tổng tống tại Vaticăng ngày 20 tháng 11 năm 2006.

Đức Hồng Y Lustiger mời gọi tín hữu Công-giáo trong giáo phận sống tròn đầy Mùa Chay. Để giúp chúng ta trong 40 ngày nầy, Ngài cho chúng ta những trang để suy gẫm.

Đọc lại trình thuật ơn gọi các Ngôn sứ lớn trong Cựu ước, ta sẽ thấy các ngài luôn ý thức sự thấp hèn bất xứng của mình.

Có hai lối nhìn về người Kitô hữu: 1) Lối nhìn cũ: Thiên Chúa ở ngoài ta. 2) Lối nhìn mới: Thiên Chúa sống ngoài ta.

I. Lối nhìn cũ: Thiên Chúa ở ngoài ta

1. Người Kitô hữu – con loại suy

Một cuộc đối thoại ngắn

Xin anh nói rõ hơn về thiên chức “con Thiên Chúa” nơi Kitô hữu.