Trước cảnh ngộ khó khăn, chỉ có niềm hy vọng mới có thể giải cứu con người thoát khỏi tình trạng bi đát đen tối. Nếu niềm hy vọng ấy lại được kết hợp nhuần nhuyễn với tình yêu mãnh liệt, thì chắc chắn mau mắn đem lại kết quả đáng mong ước hơn nữa.

Một số người trong số những bạn hữu cũng đã chia sẻ với tôi những trăn trở như vậy. Và một vài người đã có con bỏ đạo theo Tin Lành thật sự. Đây là một vấn đề mới nghe qua coi như tầm thường, nhưng khi đi sâu vào vấn đề nó không tầm thường như nhiều người đã nghĩ.

Đúng ra trong trường hợp này nên gọi là “khổ vì vợ” hơn “khổ vì con”. Ai có qua nỗi đoạn trường này rồi mới thấy thương, thấy xót xa. Hai câu nói ông bà mình ngày xưa dạy rất đúng: “Nối giáo cho giặc” và “Thuận vợ thuận chồng tát bể Đông cũng cạn”.

Mở cánh cửa ra thấy hoa mai nở
Tôi nhìn bâng khuâng nghĩ kiếp phù du
Chợt thấy u buồn, lời hoa tạ từ
Lòng hoang vắng lạnh đầy nỗi ưu tư.
 

Phỏng vấn triết gia Claudio Tardini, về phương pháp hoạt động của Satan, nguồn gốc của mọi xung khắc chiến tranh và bạo lực giữa con người với nhau trên thế giới.

Cha ông mình ngày xưa nói không sai:

“Lạy Đức Chúa Trời Ba Ngôi.
Tôi lấy được vợ, tôi thôi nhà thờ.”

Lập luận của nữ thính giả này cũng là lập luận mà nhiều lần chúng ta đã nghe và đã trao đổi. Người đồng ý, người không đồng ý nhưng phần đông dựa vào cảm tính và những lý luận cá nhân, đại khái: “Đạo nào cũng là đạo.

Đúng vậy, trường hợp này nếu không phải là ma souer thì cũng “lãnh cảm”. Để ma soeur hiểu sơ về một số nguyên tắc và ảnh hưởng của tâm sinh lý trong đời sống hôn nhân như thế nào, sau đây là một vài khảo cứu nên cho ma soeur đọc để biết:

Một triết gia nào đó đã nói một câu mà theo tôi rất ý nghĩa, nhưng hơi tiếc là tôi đã quên tên của vị này. Đại khái ông phát biểu như sau: “Tôn giáo là một cái gì nhảm nhí. Nhưng lại không ai có thể chối bỏ được cái nhảm nhí đó.”

 Bó tay thân mến. Nếu người ta đã có Cao Học và “biết nhiều về giáo dục”, thì kể ra cũng khó cho “bó tay” thật.